למרות שכלבים אהובים ומקובלים בדרך כלל כידידו הטוב ביותר של האדם ברחבי העולם, זה לא כך בכל מדינה. לדוגמה, לסין יש היסטוריה ארוכה ומסובכת מאוד עם כלבים שמנהלים את הטווח מעבודה בחוות ועד לשמש כקורבנות ומתן מקור בשר. זה לא צריך להיות מפתיע שלסין יש מערכת יחסים כל כך מורכבת עם כלבים בהתחשב בכך שהם החיה המבויתת העתיקה ביותר במדינה. אז, עברו אלפי שנים לתפיסה של כלבים להשתנות ולהשתנות.
המשך לקרוא כדי ללמוד עוד על מקומם של הכלבים לאורך התרבות וההיסטוריה הסינית.
ביות מוקדם של כלבים
כלבים הם החיה המבויתת העתיקה ביותר בסין, עם עדויות המצביעות על כך שהם נכחו במדינה עוד לפני 15,000 שנה.
ארכיאולוגים מצאו שרידים של כלבים בקברים ניאוליתיים, ועצמותיהם נמצאו במשטחים מאותו תקופה. מידנס הם ערימות של פסולת ביתית מלאה בקונכיות, עצמות, צואה וחפצים. בדיקה על שרידים אלו מצביעים על כך שלעצמות הניאוליתיות יש קווי דמיון עם כלבים מהיום, במיוחד Shiba Inu.
כלבים כעובדים
כלבים גודלו בתחילה כדי להיות אפוטרופוסים אך שימשו גם להובלת סחורות, עבודה בחווה וציד. כלבים בסין העתיקה לא נחשבו כחיות מחמד אלא כעובדים. הם נחשבו למקור מזון פוטנציאלי אם הצורך בבשר אי פעם היה כה גבוה עד שהוא גובר על התועלת של הכלב בחווה.
כפר בנפו, אתר ניאוליתי, מספק תובנות רבות לגבי הביות המוקדם של הכלבים. האתר היה תפוס בין השנים 4500-3750 לפנה" ס. אנשי הכפר היו ציידים-לקטים שעברו לתרבות חקלאית. ישנן עדויות לכך שהתושבים החזיקו כלבים כחיות מחמד, שכן העצמות שלהם נמצאו בשפע. למרות שאנשי הכפר היו בעיקר צמחונים, הם צדו זאבים, כבשים וצבאים. כלבים הוכנסו לעבודה בסחיבת החיות המתות חזרה לכפר. התיאוריה היא שברגע שהכלבים הפכו זקנים מכדי להועיל לסחוב פגרים, סביר להניח שהם נהרגו ושימשו למעיליהם.
כלבים כאוכל
כלבים היו מקור משמעותי לחלבון מן החי בסין העתיקה. אכילת בשר כלבים מתחילה בערך ב-500 לפני הספירה בסין, אך ייתכן שהחלה מוקדם יותר.
כלבים מוזכרים כבשר במספר טקסטים היסטוריים ועל ידי אנשים היסטוריים רבים. לדוגמה, ה-Bencao Gangmu, אנציקלופדיה לרפואה, תולדות הטבע והרבולוגיה הסינית, מחלקת כלבים לכלבי שמירה, כלבים נובחים או כלבים אכילים. Mencius, פילוסוף קונפוציאני סיני שחי בין 372 ל-289 לפני הספירה, מדבר על כך שבשר כלבים הוא אכיל.
בשר כלבים הוגש בנשפים והפך למעדן נהדר.
גם היום, כלבים מומתים לצורכי מזון במקומות מסוימים בסין, אם כי נראה שהצריכה נמצאת בירידה. צריכת כלבים היא חוקית בכל היבשת למעט בשנג'ן, שם הוכנס חוק בשנת 2020 לאסור צריכת וייצור בשר כלבים וחתולים.
צריכת כלבים נפוצה כיום רק באזורים מסוימים בסין, מכיוון שהממשלה פרסמה הנחיות חדשות בשנת 2020 לסיווג מחדש של כלבים כחיות מחמד ולא כבעלי חיים. כללים אלה הפכו את השחיטה והמכירה המסחרית של בשר כלבים לבלתי חוקיים; עם זאת, שחיטה לשימוש אישי עדיין חוקית.
למרות ההנחיות המכריזות על כלבים כחיות מחמד, פסטיבל בשר כלבים ביולין, גואנגשי, נמשך.פסטיבל בשר ליצ'י ובשר כלבים מתקיים בתקופת היפוך הקיץ ומסומן על ידי הכנה וצריכה של בשר כלבים וליצ'י. כפי שאתם יכולים לתאר לעצמכם, פסטיבל כזה אינו זוכה להערכה רבה במקומות רבים בעולם. מארגני הפסטיבל נלחמים נגד פעילי בעלי חיים שאומרים שהכלבים שנשחטו לאירוע גדלים במיוחד לצריכה. מתנגדים מדווחים כי חלק מהכלבים המיועדים לשחיטה הם משוטטים או חיות מחמד שהמארגנים גנבו. אלפי כלבים נהרגו מדי שנה עבור הפסטיבל הזה, אם כי המספרים הללו יורדים כמו גם מספר המשתתפים.
כלבים כקורבנות
קורבנות פולחניים לא היו נדירים בסין העתיקה. לדוגמה, השליטים והאליטות של המדינה הקריבו באופן קבוע חיות ובני אדם כדי לפייס את רוחם של אבותיהם.
מחקר משנת 2018 מראה שאנשים משושלת שאנג הסתמכו לעתים קרובות על גורים מקריבים כדי שילוו אותם אל החיים שלאחר המוות.לרבות מהאליטות בתקופה זו היו מקריבים כלבים ויקברו לידם, אם כי ההנחה הייתה שכלבים אלו הם חיות המחמד של המתים.
עם זאת, ארכיאולוגים גילו שרבים מהכלבים הקבורים הללו הם גורים ושהנוכחות שלהם ליד המתים נפוצה הרבה יותר ממה שחשבו בתחילה. כשליש מ-2,000 הקברים מתקופת שאנג שנחקרו הכילו כלב מת מתחת לארון המתים. הגופות לא הראו סימנים ברורים למוות, מה שמצביע על כך שמישהו טבע או חנק את החיה. בנוסף, ארכיאולוגים קבעו שרבים מהקברים המכילים כלבים שייכים לאנשים ממעמד הביניים ולא לאליטות.
הפניות לכלבים נמצאות גם בכתובות של עצמות אורקל בתקופה זו. עצמות אורקל הן חלקים של עצם השכמה של שור וקונכיות צב המשמשות לניבוי עתידות. אלוהויות היו חוצבות שאלות לאלוהויות לתוך העצם או הקליפה, וחום עז יופעל עד שהעצם או הקליפה התפוצצו.לאחר מכן הם היו בוחנים את התבנית שבסדקים וחותמים את הנבואה לתוך היצירה. הכתובות על העצמות מזכירות את "טקס הנינג", שכלל ביתור כלבים כדי לכבד את הרוחות.
האריה, המילון הסיני הראשון ששרד, מזכיר מנהג שבו כלבים בותרו כדי "להפסיק את ארבע הרוחות". הם גם היו מפוררים לפעמים ומקריבים אותם כדי להרחיק מגיפה,
כלבים כמגנים
ככל שחלף הזמן, הם החלו להשתמש בכלבי קש במקום להקריב חיות אמיתיות. הם היו מציבים אותם מול בתים או לפני שערי העיר כדי להגן על האנשים בפנים. כלבי קש פינו בסופו של דבר את מקומם לפסלי אבן הידועים בשם Foo Dogs. Foo Dogs היו אמורים להיות אריות, אבל מכיוון שהאמנים הסינים של התקופה הזו מעולם לא ראו אריה בחיים האמיתיים, הם היו צריכים להשתמש במה שהם ידעו כדי ליצור את הפסלים. ההסתכלות שלהם על אריה דומה לגזעי כלבים שהם הכירו, כמו הפקינז.
כלבי פו הם אריות שומרי אימפריה ועיטור אדריכלי. הם מגיעים בזוגות ולעתים קרובות ממוקמים מחוץ לשערי העיר או מבחוץ של בניינים להגנה. פסל אחד הוא נקבה כדי לייצג את היין כדי להגן על האנשים בתוך העיר או המגורים. הפסל השני הוא זכר ומייצג יאנג כדי להגן על המבנה עצמו.
כלבים בסין המודרנית
אנשים החלו להחזיק כלבים כחיות מחמד במהלך המאה ה-20. לרוע המזל, כלבים בסין נתקלו בנסיגה משמעותית במהלך שלטונו של מאו דזה-דונג. בעלות על חיות מחמד נחשבה ל" חיבה בורגנית", והחזקת כלבים כבני לוויה נאסרה. מאו טען שהם צורכים יותר מדי מאספקת המזון המוגבלת של סין, ושכלבים הם סמלים של האליטות הקפיטליסטיות המערביות. אלה עם כלבי מחמד התביישו ונאלצו לראות את חיות המחמד שלהם מוכות למוות. כשמאו מת באמצע שנות ה-70, המהפכה שלו הסתיימה יחד עם דעותיו הקיצוניות על בעלות כלבים.
כלבים נאסרו שוב במדינה בין 1983 ל-1993 עקב מחלת הכלבת שהשתוללה בסין. האיסור הזה הרגיש הכרחי בזמנו, שכן היו יותר מ-50,000 הרוגים במדינה בפרק זמן של עשר שנים, כמעט כולם עקב חשיפה לכלבים.
למרבה המזל, החקיקה התרופפה לאט במהלך השנים האחרונות, ושיעורי בעלות הכלבים עולים.
מחשבות אחרונות
היחסים ההיסטוריים של סין עם כלבים מורכבים אך משתנה ללא הרף. אי אפשר להכחיש שהחבר הכי טוב של האדם חוצב אט אט שם לעצמה בארץ בתור בן לוויה שווה. מי יודע היכן יעמדו כלבים בסין בעשורים הקרובים? רק הזמן יגיד.
